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香格里拉 梅里雪山的介紹

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2c9486e5548135e40154857691210463 輝煌勾魂 2016-05-10 19:20:00 分享

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      【概述】   梅里雪山(Meri Snow Mountain)又稱雪山太子,位于云南省德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段怒江與瀾滄江之間,平均海拔在6000米以上的有13座山峰,稱為“太子十三峰”,主峰卡瓦格博峰海拔高達6740米,是云南的第一高峰。1908年法國人馬杰爾·戴維斯在《云南》一書中首次使用“梅里雪山”的稱呼。   【地理位置】   梅里雪山處于世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江并流”地區,北連西藏阿冬格尼山,南與碧羅雪山相接。其主峰卡瓦格博海拔高度為6740米,位于東經98.6°,北緯28.4°,坐落在怒山山脊的主脊線上。   梅里雪山主峰卡瓦格博是云南第一高峰,為藏傳佛教寧瑪派分支伽居巴的保護神。峰型有如一座雄壯高聳的金字塔,時隱時現的云海更為雪山批上了一層神秘的面紗。被譽為...   【概述】   梅里雪山(Meri Snow Mountain)又稱雪山太子,位于云南省德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段怒江與瀾滄江之間,平均海拔在6000米以上的有13座山峰,稱為“太子十三峰”,主峰卡瓦格博峰海拔高達6740米,是云南的第一高峰。1908年法國人馬杰爾·戴維斯在《云南》一書中首次使用“梅里雪山”的稱呼。   【地理位置】   梅里雪山處于世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江并流”地區,北連西藏阿冬格尼山,南與碧羅雪山相接。其主峰卡瓦格博海拔高度為6740米,位于東經98.6°,北緯28.4°,坐落在怒山山脊的主脊線上。   梅里雪山主峰卡瓦格博是云南第一高峰,為藏傳佛教寧瑪派分支伽居巴的保護神。峰型有如一座雄壯高聳的金字塔,時隱時現的云海更為雪山批上了一層神秘的面紗。被譽為“雪山之神”的卡瓦格博作為“藏區八大神山之首”,享譽世界。   【自然風光】   梅里雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測而聞名于世,早在30年代美國學者就稱贊卡格博峰是“世界最美之山”。卡瓦格博峰下,冰斗、冰川連綿,猶如玉龍伸延,冰雪耀眼奪目,是世界稀有的海洋性現代冰川。山下的取登貢寺、袞瑪頂寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肅的藏民都要前來朝拜,有濃郁的藏族習俗,是人們登臨探險的旅游圣地。   梅里雪山是云南最壯觀的雪山山群,數百里冗立綿延的雪嶺雪峰,占去德欽縣34.5%的面積。迪慶藏族人民在梅里雪山腳下留下了世世代代的生存痕跡,也將深厚的文化意蘊賦予了梅里雪山。梅里雪山不僅有太子十三蜂,還有雪山群所特有的各種雪域奇觀。卡瓦格博峰下,冰川、冰磧遍布,其中的明永恰冰川可謂最壯觀的冰川。此冰川從海拔5500米的地方下延至海拔2700米的森林地帶,長達8公里,寬至500多米,面積有73.5平方公里。此冰川號稱世界上少有的低緯度海拔季風海洋性現代冰川。麗江葵花寶典里描述,梅里雪山腳下的雨崩村落更是保存完好的原始藏族村落,值得一去。   卡瓦格博峰的南側,還有從千米懸崖傾瀉而下的雨崩瀑布,在夏季尤為神奇壯觀。因其為雪水,從雪峰中傾瀉,故而色純氣清;陽光照射,水蒸騰若云霧,水霧又將陽光映襯為彩虹。雨崩瀑布的水,在朝山者心中也是神圣的,他們潛心受其淋灑,求得吉祥之意。雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花異木和各種野生動物也是雪域特有的自然之寶。高山湖泊清澄明靜,在各個雪蜂之間的山澗凹地、林海中星羅棋布,且神秘莫測,若有人高呼,就有“呼風喚雨”的效應,故而路過的人幾乎都斂聲靜氣,不愿觸怒神靈,完好、豐富的森林則是藏民們以佛心護持而未遭破壞的佛境。   【冰川】   梅里雪山共有明永,斯農,紐巴和濃松四條大冰川,屬世界稀有的低緯、低溫(零下5度)、低海拔(2700米)的現代冰川,其中最長最大的冰川,是明永冰川。 明永冰川從海拔6740米的梅里雪山往下呈弧形一直鋪展到2600米的原始森林地帶,綿延11.7公里,平均寬度500米,面積為13平方公里,年融水量2.32億立方米,是我國緯度最南冰舌下延最低的現代冰川。每當驕陽當空雪山溫度上升,冰川受熱融化,成百上千巨大的冰體轟然崩塌下移,響聲如雷,地震山搖,令人心驚魄動。   然而目前,由于全球變暖和游客過多,明永冰川融化速度加劇,正在以每年50米左右的速度后退。這種狀況令當地居民及專家們擔憂。   【宗教傳說】   在松贊干布時期,相傳卡瓦格博曾是當地一座無惡不作的妖山,密宗祖師蓮花生大師歷經八大劫難,驅除各般苦痛,最終收服了卡瓦格博山神。從此受居士戒,改邪歸正,皈依佛門,做了千佛之子格薩爾麾下一員驃悍的神將,也成為了千佛之子嶺尕制敵寶珠雄獅大王格薩爾的守護神,稱為勝樂寶輪圣山極樂世界的象征,多、康、嶺(青海、甘肅、西藏及川滇藏區)眾生繞匝朝拜的勝地。   卡瓦格博雄居八大神山之首,統領另七大神山,225中神山以及各小山神,維護自然的和諧與寧靜。藏族認為,每一座高山的山神統領一方自然,而卡瓦格博則統領整個自然界之所有。在卡瓦格博山下,你不能談論一切細微之處的美麗,因為對任何出自自然的微瑕之美的言語稱贊都僅僅贊美了卡瓦格博山神統領的整個自然界的極其微小的一部分,而這些都是對卡瓦格博山神的不敬,也是對廣博而和諧的自然的不敬。當驢子們在卡瓦格博山間旅行時,藏族同胞的這一禁忌最好還是要予以尊敬的。   在藏文經卷中,梅里雪山的13座6000米以上的高峰,均被奉為“修行于太子宮殿的神仙”,特別是主峰卡格博,被尊奉為“藏傳佛教的八大神山之首”。   藏區流傳的指南經引人入佛境:“……卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔,內似千佛簇擁集會誦經……。具佛緣的千佛聚于頂上,成千上萬個勇猛空行盤旋于四方。這神奇而令人向往的吉祥圣地,有緣人拜祭時,會出現無限奇跡。帶罪身朝拜,則殊難酬己愿……。”   在指南經中,對外轉路線沿途所有景物,皆依佛教的內容作指引和解說,因此,所有景物都成了佛的印跡靈物。據佛教之說法,佛性的有緣之人都可在轉經時得如意妙果,護佑今生來世。轉經路上可見諸多瑪尼堆群,刻寫堆集了朝拜者的朝佛心愿。   在拉薩甚至有這樣的傳說:登上布達拉宮便可在東南方向的五彩云層之中看到卡格博的身影,可見其顛之高,其輝之遠。   在藏語言習慣中,卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一體的稱呼,自古以來受藏民崇拜。在藏民的心中,卡瓦格博峰是他們保護神的居住地。當地人認為:人類一旦登上峰頂,神便會離開他們而去。缺少了神的佑護,災難將會降臨。   【宗教文化】   梅里雪山在藏民心中是一座圣山,藏語中稱為“絨贊卡瓦格博”。主峰卡瓦格博,其左(北)邊的山峰有布窮松吉吾學、再北為扎堆吾學,被稱為無敵降魔戰神;其右(南)依次為帕巴乃丁吉著、巴烏八蒙、吉娃仁安(五佛冠峰),再往南就是身姿優美的女神峰緬茨姆,緬茨姆是卡瓦格博峰之妃,大海女神,藥王的侄女,又有傳說為麗江玉龍雪山之女。藏區稱卡瓦格博峰為“絨贊卡瓦格博”,絨:指河谷地帶;贊:屬于很厲害的神;卡瓦格博:白色的大雪山;整個意思為:圣神的白雪山峰。   梅里雪山地區是一個多宗教,多教派的藏區,以藏傳佛教為主體,并存天主教,基督教和伊斯蘭教,多宗教共存共榮。   藏傳佛教有薩迦、寧瑪、噶舉和格魯四大派,其中以格魯和寧瑪派影響最大。該地區的藏傳佛教中,最有影響的歷史事件是:   ◆噶瑪.撥希,二世大寶法王,藏傳佛教活佛轉世制度的創始人,1268年朝圣卡瓦格博,確定了梅里雪山大小轉山線路   ◆噶瑪.讓穹多吉,三世大寶法王,1326年朝圣卡瓦格博   ◆藏傳佛教十世班禪大師確吉堅贊,1989年10月,曾在卡瓦格博峰前舉行隆重法事,今已刻石立碑留下勝跡,供游人瞻仰。   ◆藏傳佛教十一世班禪大師確吉堅贊,2006年5月24日,在飛來寺面對卡瓦格博舉行了莊重的朝拜儀式。祈愿五谷豐登、六畜興旺、人民生活幸福安康。之前還云遮霧繞的卡瓦格博峰已云開霧散、展露真容,在陽光的照耀下,放射著神奇的光芒!   該地區現共有14座寺廟,民主改革前有24位活佛,現有活佛8位。以下是梅里地區的寺廟分布:   ◆東竹林寺:始建于1667年,現位于德欽縣奔子欄鄉,214國道旁,在冊僧人636人,有五層大殿一座,辯經院一所,法相學院一所,104所僧房,屬格魯派黃教   ◆噶丹德欽林寺:位于德欽升平鎮,始建于清光緒三十一年,由五世達賴賜名,屬格魯派黃教   ◆噶丹羊八景林寺,又名紅坡寺,位于德欽云嶺鄉紅坡村,始建于公元1514年,屬格魯派黃教,有清咸豐皇帝賜匾“化行南幫”一塊,目前有活佛一人,僧人80人   ◆塔巴林寺:云南唯一的藏傳佛教尼姑寺,位于德欽奔子欄鄉書松鎮,始建于公元1772年,現有尼姑115名   ◆永主頂寺:位于德欽燕門鄉赤尼自然村,始建于明朝永樂年間,現有僧人80人,屬寧瑪派紅教   ◆崩貢寺:位于德欽燕門鄉石底村,始建于1637年,現有僧人50人,屬寧瑪派紅教   ◆拖拉竹寺 :位于德欽燕門鄉拖拉村,現有僧人30人,屬寧瑪派紅教   ◆玉仙寺:位于德欽縣奔子欄鄉牙隆村,始建于公元1618年,現有僧人33人,屬達隆噶舉派   ◆禹功扎西曲批林寺:位于德欽尼通村,始建于明朝萬歷年間,屬噶瑪噶舉派   【登山活動】   卡瓦格博的高聳挺拔之美以及在宗教中的崇高而神圣的地位吸引了無數的中外旅游者和登山者。然而,從二十世紀初至今的歷次大規模登山活動無不是以失敗告終。因此,梅里雪山至今仍是處女峰。   1991年,中日聯合登山隊對主峰發起了沖擊,他們從三號營地出發沖頂,上升至海拔6700米時天氣突然變得惡劣只好下撤準備第二天繼續沖頂。然而當晚當隊員與大本營進行過最后一次語音聯系后遭遇大規模雪崩,所有隊員全部遇難,長眠在了卡瓦格博。部分遺體于數年后被放牧的藏民在主峰另一側的大冰板發現。人類對雪山之神征服的嘗試又一次以徹底的失敗告終。從此也更讓人領會到藏族同胞對人與自然關系更為真誠和深刻的理解:人只有尊重自然愛護自然方能與自然和諧相處;人若一心與自然為敵,只意欲征服自然,則必將以滅亡告終。   現在,在梅里雪山下各個旅館和寺廟中,常能見到藏族同胞呼吁禁止攀登雪山的倡議書,其行文簡潔,話語犀利,其中卻實有深意。   登山記錄   ◆1902年,英國登山隊,首登梅里主峰卡瓦格博失敗   ◆1987年8-9月,日本上越山岳會,因連續遭遇雪崩放棄攀登。攀登路線:明永冰川路線;攀登高度:5100米   ◆1988年,美國克倫奇登山隊,攀登路線:明永冰川路線,攀登高度:4350米   ◆1989年9月-11月,中日梅里雪山聯合偵察隊,攀登路線:雨崩方向,攀登高度:5500米   ◆1990年11月-91年1月,中日梅里雪山聯合登山隊(第二次攀登),1991年1月1日-3日梅里雪山連降大雪,中方隊員6人, 日方隊員11人在5100米營地待機。1月3日晚22時30分C3營地與大本營最后一次通話。1月4日早晨失去聯絡,中日17名隊員失蹤。   攀登路線:雨崩方向,攀登高度:6470米(12月28日)   ◆1991年1月6日—20日,梅里雪山搜索隊,中國登山協會4人1月9日到達大本營,西藏登山協會6人1月16日到達大本營,日本救援隊1月20日到達大本營因積雪過深,雪崩頻繁,1月21日終止搜索撤營,攀登高度:5300米C2營地   ◆1991年4月15-6月6日,中日梅里雪山聯合搜索隊(日方12人,中方5人),因連續降雪,雪崩頻繁,被迫終止搜索。   攀登路線:雨崩方向,攀登高度:4500米   ◆1996年10月-12月,中日梅里雪山聯合登山隊(第三次攀登),12月2日,日本方面預報4-6日梅里雪山有大降雪地方氣象臺和云南氣象臺也證實了此預報為避免再度發生91年的慘劇,隊伍被迫下撤,12月8日撤營。   攀登路線:雨崩方向,攀登高度:5300米   迄今為止,過去15年中共有9次攀登梅里雪山。其中:中日聯合攀登有4次,日本單獨攀登1次,美國隊攀登過4次。自1996年后,國家明令禁止不允許攀登梅里雪山。   【朝山活動】   卡格博峰是藏傳佛教的朝覲圣地,每年的秋末冬初,成百上千藏民牽羊扶拐口念佛經繞山焚香朝拜(轉經)的場面,令人嘆為觀止。梅里雪山屬羊,若逢藏歷羊年,“轉經者更是增至百十倍。”   據傳,這項活動開始于藏傳佛教主要派系,噶舉派,噶瑪噶舉系,第二代轉世活佛噶瑪;拔希(1204~1283)于1268年自元大都回到康區傳經布教8年間曾經走過的線路。從那時開始藏傳佛教信徒圍繞卡瓦格博神山的轉經活動,至少已持續了700多年了。這條幾百年來至少有數百萬人次走過的轉經路現今仍處于原始狀態。   【探險活動】   對梅里雪山的研究與探險,起源于19世紀,甚至更早,主要有:   ◆澤切尼仁覺,匈牙利人,1879年著書,書中詳盡描述了梅里雪山的地理地貌   ◆金頓·瓦爾德(F Kingdom Ward),英國植物學家,1911年和1914年兩次對明永冰川做了詳細的地質和植物學調查后,1916年在英國地理雜志發表,1925年出版,記述了梅里雪山以及冰川狀況,他寫到:“穿單衣坐在冰川上,冰川是冷的,岸邊卻開滿了鮮花”   ◆奧圣多夫斯基,前蘇聯圣彼得堡地理學教授,1920年率駱駝隊,在梅里雪山探尋香巴拉王國的入口   ◆亞力山德拉·大衛·尼爾(Alexandra David Neel)女士,法國藏學家,1923年,化裝成為一名女朝圣者,歷經8個月,徒步穿越西藏腹地,寫成《一個巴黎女人拉薩歷險記》。   ◆尼古拉·雷里西,1924-1927,來此探險,在他的隨筆集中記載了他在接近香巴拉王國的神奇體驗   ◆約瑟夫·洛克,美籍植物學家,1922-1935在美國《國家地理》發表記錄梅里雪山的文章   ◆詹姆斯·希爾頓(James Hilton),美籍英國作家,1933年出版《消失的地平線》,后經好萊塢搬上銀幕,使香格里拉和梅里雪山世界聞名   【旅游信息】   觀賞梅里雪山的理想季節是10--5月的冬春季,最佳季節是10月底后,天氣晴朗,空氣潔凈,透明度高,常能看到主峰。   其他時間,要看運氣。一般在清晨太陽剛出來的時候,更容易看到雪山。但梅里雪山氣候瞬息萬變,卡瓦格博峰突現的機會也不少。有的游客在麗江看天氣,雨則不動,晴即前往,結果往往事與愿違,其實看山是一種心靈的感受,尤其是看神山。一種正確的思想是不太關心時間和天氣,而是帶一顆心,去看神山。   秋末和春初,觀卡瓦格博峰8-9點左右,能看到雪峰下,針葉帶有一條白的云帶,當地藏民特稱之為“卡瓦格博獻哈達”。隨著太陽的升高,云帶不斷上升,中午時候云朵飄浮在卡瓦格博峰頂上,此為“卡瓦格博打傘”,能領略此種景致的機會不多,據藏民傳說只有緣之人才能有此福分。   雪山觀景有幾個地方比較理想,一是214國道下了白茫雪山,可以看到了梅里雪山全景,但公路狹窄,不宜久留。二是霧農頂觀景臺,從中甸方向進入德欽的214國道上,離德欽縣城約15公里,建有13座白塔,地勢開闊,頗為壯觀。三是飛來寺燒香臺,飛來寺村位于德欽往西藏的214國道上,離德欽縣城約11公里,當地藏民及過往行人均在此燒香祈褔,此乃觀日出日落之佳境。現在飛來寺燒香臺已經成為了一個功能齊全的旅游地,餐飲食宿酒吧都有,絕大部分游客都住在這里,觀日出日落,去雨崩和明永也最為方便。   旅游小貼士   1、內轉經無需地圖,外轉經可在香格里拉找到地圖。   2、全程均為土路,7-8月份會有坍方,1-3月會有雪封山。   3、每年的冬天都有來自香格里拉各地以及來自西藏、四川甘孜的朝圣轉經藏民。   4、建議租馬。   5.如果能夠騎自行車從香格里拉到梅里雪山,即使一年四季的雪景不一樣,即使沒有看見最美麗的雪山和雨崩的美麗景色,但在路途的風景十分的美麗。麗江自助游攻略發布站里描述,這沿途的風景已經讓人感覺十分的愜意和幸福。真的是人間一件十分難得的人間享受,但是仍然建議各驢友出行前做好充分的心理準備,因為騎自行車去香格里拉十分艱苦。   附:如果時間充裕可以考慮。在香格里拉租自行車(15-30RMB)。   6.住宿:德欽縣招待所,飛來寺都可以住宿,價錢便宜。   經驗推薦:最好是到明永村住宿,晚上住在山里,可以很近地看到月亮和星星,那種寧靜悠遠的感覺不是在每個地方都能感覺到的。   梅里雪山的歷史、宗教、文化和探索史:   希望你滿意我的回答o(∩_∩)o...

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    2016-06-25 06:26:30 分享

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    梅里雪山是迪慶藏族自治州徳欽縣境西部一座南北走向的龐大的雪山群,全長有150公里。 梅里雪山在藏區稱“卡瓦格博雪山”,當地的藏族人民為它命名,賦予它神性,又與它世世代代保持著血肉聯系。“梅里”一詞為 徳欽藏語mainri”漢譯,意思是“藥山”,因盛產各種名貴藥材而得名。于2009年7月份成立,并于同年10份正式開園。公園總面積為960平方公里,地處滇、川、藏三省結合部,是大香格里拉旅游區和三江并流世界自然遺產腹心地,是國家AAAA級景區。位于云南省迪慶藏族自治州德欽縣西邊約20千米的橫斷山脈中段怒江與瀾滄江之間,平均海拔在6000米以上,稱為“太子十三峰”,主峰海拔高達6740米,是云南的第一高峰。海拔6740米的主峰至今仍是人類未能征服的“處女峰”,也是唯一一座因文化保護而禁止攀登的高峰。梅里雪山是雍仲本教圣地,雍仲本教有四大神山之說,主要有阿里的崗底斯山、林芝的本日神山,昌都的孜珠山、德欽的梅里雪山。梅里雪山是一座神山,和西藏的岡仁波齊、青海的阿尼瑪卿山、青海的尕朵覺沃并稱為藏傳佛教四大神山。

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    2016-05-12 22:38:22 分享

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